"Находясь в творческом кризисе, один из героев  обращается к друзьям, и они  раскапывают для него забытое произведение «Толпа несознательная», в котором несколькими строчками воссоздаются важные аспекты общественно-политической жизни на Востоке.

Дорогой Василий Андреевич.

Я благодарен тебе за то, что познакомил меня с твоим другом Мартином Густаво Галбиати. Могу сказать почему. Помимо того, что он блестящая личность,  уйма его идей и наблюдений пришлись мне очень кстати. Пытаюсь, вот уже несколько недель, подобрать ключи к новому замыслу. Дело, по обыкновению, продвигается медленно, прежде всего, из-за нехватки времени. Пробую выйти из положения разными способами. Он подал мне идею использовать для   интерпретации общественно-политического состояния современной России произведение полузабытого юмориста Романова – «Толпа несознательная».  Целый вечер разговор шел только об этом небольшом произведении. И вот итог, который в немалой части принадлежит нашему другу.

                                                                 ***

Мало кто сейчас вспомнит советского сатирика довоенной поры Романова. ( И, несмотря на это, в антологии советской сатиры «Самовар», которая в 80-х годах  вышла в Румынии, были опубликованы несколько его произведений.). Трехстраничная, насыщенная «Толпа несознательная» - великолепна. На вокзале люди стоят в очереди за билетами. Касса еще  закрыта. Кто-то предлагает составить поименный список присутствующих. Тут подходит милиционер и запрещает составлять список. Люди ворчат, но подчиняются. В конце концов, какой-то рабочий предлагает, чтобы каждый записал на ладони химическим карандашом свой порядковый номер, что и происходит ко всеобщему удовольствию.

Толстенные тома о путешествиях в Россию, простодушные и глубокомысленные - от Леруа-Болье до Астольфа де Кюстина не смогли лучше передать суть российского менталитета, чем это сделано в этом маленьком произведении.

Власть произвольна и покровительственна. Люди начинают жаловаться, милиционер отвечает: «Таково указание сверху». В России власть всегда отделена и удалена от народа, с ней нельзя общаться или договариваться. Люди жалуются, а милиционер говорит: «Я вас прошу, не составляйте список. У меня семья, дети»  Еще одна черта русского характера – это личная, душевная, патетическая струнка. Русские не подчиняются безличной власти, абстрактным правилам, таким нематериальным институтам, вроде государства, но они могут пожалеть милиционера, который взывает к ним «у меня семья, дети», подразумевая «я такой же, как и вы человек, войдите в положение».

Кто-то достает газету и начинает читать. Истеричная старуха начинает кричать, чтобы он прекратил читать и убрал газету. Газета – это бумага, бумага – это список, а список запрещен. Интеллигентного вида дама, выведенная из себя слепой покорностью власти, презрительно бормочет себе под нос: «толпа несознательная».

Спущенный сверху приказ самоуправен, поэтому люди выпутываются сами, по взаимному соглашению. Вопреки гранитной иерархичности государства, русские – народ эгалитарный. Правило, если оно самоуправно, можно просто обойти. Вся советская экономика, сколько она просуществовала, действовала помимо плана, а иногда и вопреки ему,  посредством неформальных сделок между предприятиями или обмена между заводами, через масштабные импровизации. План произволен, а сделка и импровизация – сама действительность.

В конце подсчета, с помощью химического карандаша и плевков на ладонь, все  удовлетворены.

- И его в обиду не дали – сказала какая-то старушка, имея в виду милиционера

Милиционера надо прикрыть перед начальством. У него двойственное положение: перед начальством он выказывает покорность (хотя понимает, что указание самоуправно), а с другой стороны выказывает свою солидарность стоящим в очереди.

В этой зарисовке Романова проявляется в то же время и грубый произвол власти в империи, и уравнительный склад русской сельской общины, мира, привыкшего к самоуправлению.

                                                     ***

Подобного рода опыт полон глубокого смысла и позволяет лучше понять реальности нашей жизни

                                                                                                                      С приветом, А. И."

Предыдушая глава (Глава IV) здесь: http://www.enews.md/articles/view/119/

Справка eNews:  

Василе Ерну родился  в СССР в 1971 г. Уехал в Румынию в 1990 г. Там окончил факультет философии Ясского Университета им. Ал. И. Кузы и стал магистром философии в Университете Бабеш-Больай города Клуж. Был редактором-основателем журнала Philosophy&Stuff и заместителем редактора журнала  Idea artă+societate.  Сотрудничает как автор со многими изданиями в Румынии, в т.ч. România Liberă, HotNews, а также Noua Literatură, Suplimentul de Cultură и Observator Cultural.

Дебютная книга В. Ерну "Рожденный в СССР"  (ПОЛИРОМ, 2006 г., издание II-е в 2007 г., издание III-е в 2010 г.), в 2007 году выходит в России в Издательстве  Ad Marginem, а в 2009 г. в Болгарии в издательстве Editura KX – Critique & Humanism. Вскоре книга должна увидеть свет в Испании (Издательство Akal ), в Италии (Издательство Hacca) и в Венгрии (Издательство L’Harmattan). Книга была номинализирована на Премию Дебюта журнала Cuvîntul, Премию за Роман и Мемуариалистику журнала Observator cultural и Премию  Opera Prima Фонда Anonimul. (www.ernu.ro , www.nascutinurss.ro , www.admarginem.ru). Необходимо добавить, что "Рожденный в СССР", став главным литскандалом Румынии в 2006 году, получила ряд премий: премию за дебют «Литературная Румыния»  и премию за дебют Союза Писателей Румынии,  книга победила в конкурсе Book Pitch на Лондонской книжной ярмарке 2007 года.